EL ESTADO DEL MUNDO SEGÚN TRES INTERROGANTES

¿Aprovechamos todos los recursos en cuanto a oferta de empleo se refiere (INEM; tarjeta de mejora de empleo, Andalucía Orienta...) o no tenemos suficiente información por parte de las Instituciones?
¿Sabemos preguntar con fuerza para "obligar" a nuestro receptor a que no nos de una respuesta débil?

Vivimos en un mundo con preguntas fuertes y respuestas débiles. Las fuertes suelen dirigirse a nuestra vida individual y colectiva y sobre todo a las raíces que nos causan perplejidad especial. Las preguntas y respuestas varían de una cultura a otra, obteniéndola de la globalización.

Tres interrogantes fuertes:

1. Por qué hay tantos principios diferentes sobre la dignidad humana, todos pretendidamente únicos, y, a veces, contradictorios entre si? La respuesta a esta pregunta son los derechos humanos. Es débil porque se refugia en una universalidad abstracta y no explica por que tantos movimientos contra la justicia y la opresión formulan según principios que son contradictorios con los de los derechos humanos. Este interrogante se desdobla a: ¿Cuál es el grado de coherencia exigible entre los principios, cualesquiera que sean, y las prácticas que tienen lugar en nombre de ellos? Los principios intentan ocular sus discrepancias con las prácticas relevándose con brutalidad si estas no tienen éxito. También aquí la respuesta de los derechos humanos es débil pues acepta como natural la afirmación de los principios
2. Si la legitimidad del poder se asienta en el consenso de los ciudadanos, ¿Cómo garantizar este ultimo cuando se agravan las desigualdades sociales y vuelven mas visibles las discriminaciones sexuales, étnico-raciales, y culturales? También tiene dos respuestas débiles: la democracia representativa y el multiculturalismo.
3. . ¿Cómo cambiar un mundo donde los quinientos individuos mas ricos tiene tanto rendimiento como los 40 países mas pobres o los 416 millones de personas y donde el colapso ecológico es una posibilidad cada vez mas remota? El principal problema existente es el capitalismo que no es más que una economía del egoísmo y la cual hace que tratemos y destruyamos a la madre naturaleza
   

EL DESASTRE COMO MEDIO DE IMPONER EL LIBRE MERCADO: LOS CHICAGO BOYS DE CHILE, EL 11-S, LA GUERR EN IRAQ, KATRINA EN NUEVA ORLEANS, LA TORTURA…

• Educación, empleo y economía social.
  Imponer el libre mercado es un desastre puesto que no se puede competir ya que no todos los países tienen los mismos recursos.
  La economía social significa desarrollo humanoà asertividad (ver texto asertividad laboral)


• El mercado libre conlleva a desastres que se olvidan de las personas, pero en realidad no existe total libertad de mercado, pues se opresionan a los que menos recursos tiene, como por ejemplo lo que ocurre en Perú. Detrás de un gran desastre hay intereses económicos y sociales los cuales nos hacen más vulnerables.


• El poder no está en el opresor sino en la mente del oprimido (freire)


• La precariedad laboral comporta riesgos para la salud y la integridad que puede llegar a afectar incluso a la vida cotidiana de las personas.

Una idea de precariedad

1. Proponemos definir la precariedad como la inseguridad en el acceso sostenido a los recursos necesarios para satisfacer las necesidades. Es decir, no estamos hablando de precariedad en el empleo, ni en el acceso a un salario.


2. Ni siquiera hablamos de precariedad en la obtención de un ingreso monetario, sea vía mercado laboral (salario) o vía prestaciones públicas (salario diferido).


3. Proponemos una concepción más amplia, que englobe al conjunto de necesidades y que, luego, pase a ver por qué no se satisfacen o no es seguro que se puedan satisfacer.


4. La precariedad laboral / en el empleo será una parte importante de esta idea amplia de precariedad, pero no será el todo.


5. Creemos, además, que hablar en este sentido extenso puede ayudar mejor a entender fenómenos de precariedad en las prisiones que una idea estrecha relacionada con la falta o inseguridad de un trabajo remunerado o de un sueldo.

Precariedad en el empleo y precariedad en la vida

• El que las condiciones de empleo sean un elemento absolutamente fundamental de las condiciones de vida es la consecuencia directa de vivir en un sistema socioeconómico que se ha organizado con los mercados capitalistas como epicentro. ¿Qué quiere decir esto? Decir que nuestras sociedades se han organizado en torno a los mercados (capitalistas) significa decir muchas cosas.


• Significa decir que el trabajo remunerado, el empleo, es el único que da derecho a reconocimiento social y a contraprestaciones. El empleo es el elemento clave para que a una persona se le reconozca un cierto status social, una condición de miembro activo, válido, de la sociedad. El resto son las/os inactivas/os, con todas las connotaciones negativas y de pasividad que este término tiene.


• Además, el empleo, actual o pasado, es el único que da derecho a un ingreso. Es decir, tienes que estar en el mercado de trabajo o haberlo estado por cierto tiempo para poder recibir un ingreso monetario (en una sociedad donde tener dinero es absolutamente indispensable para comprar toda una serie de recursos).


• El resto de trabajos, comunitarios, de cuidados etc. (donde las mujeres son las protagonistas indiscutibles) no conllevan ni reconocimiento social, ni derecho a integrarse en el sistema como consumidoras/es (nuestro "papel" fundamental).

DIEZ IDEAS PARA ENTENDER LA CRISIS FINANCIERA, SUS CAUSAS, SUS RESPONSABLES Y SUS POSIBLES SOLUCIONES

Este modulo trata de un tema muy relevante a día de hoy, hablamos de una crisis mundial grave, el tipo de crisis es hipotecaria, financiera la cual afecta en gran parte a la población pobre favoreciendo a los ricos, que se enriquecen a través de dicha acción.
Los culpables de que esta crisis se produzca son de los bancos. Es una crisis indiscutible debido a que se critica en cierta forma a los que mandan. Sus posibles soluciones se pueden llegar a realizar a través de sindicatos, fundaciones, hermandades, asociaciones…
Hay que tener en cuenta la vinculación que afecta al tema social y educativo y la importancia del autoestima el cual si es bajo nos impide desarrollarnos de forma autónoma.